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15 Cards in this Set
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Las funciones del Riñón |
1) Almacena la Esencia y gobierna el nacimiento, crecimiento, reproducción y desarrollo. 2) Produce la Médula, rellena el cerebro y controla los huesos. 3) Gobierna el agua. 4) Controla la recepción del Qi. 5) Se abre en los oídos. 6) Se manifiesta en el pelo. 7) Controla los dos orificios inferiores. 8) Alberga la fuerza de volutad |
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Almacena la Esencia y gobierna el nacimiento, crecimiento, reproducción y desarrollo |
La Esencia del Riñón es heredada de los padres y reconstituída por el Qi de los alimentos. La función de la Esencia del Riñón presenta dos aspectos: a) Almacena la Esencia del Cielo Anterior, es la Esencia heredada, que antes del nacimiento, nutre al feto, y después del nacimiento, controla el crecimiento, la madurez sexual, fertilidad y el desarrollo. Esta Esencia determina nuestra constitución, fuerza y vitalidad básicas. Una insuficiencia de Esencia puede ser una causa de infertilidad, impotencia, desarrollo insuficiente en niños (físico o mental), retrasos de crecimiento y senilidad prematura. b) Almacena la Esencia del Cielo Posterior, o sea, la Esencia pura extraída de los alimentos y bebidas mediante el poder de transformación de los órganos internos. La Esencia del Riñón controla igualmente las diferentes etapas de cambios de la vida, es decir, nacimiento,pubertad, menopausia y muerte. La esencia del Riñón es la base orgánica para la transformación del Yin del Riñón en Qi de Riñón a través de la acción de calentamiento y de evaporación del Yang del Riñón. El estado de la Esencia determina el estado del Riñón. Si la Esencia es vigorosa y abundante, el Riñón será fuerte y habrá una gran vitalidad, fuerza sexual y fertilidad. Si es débil, el Riñón será débil y habrá una falta de vitalidad, esterilidad, actividad sexual reducida.
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Produce la Médula, rellena el cerebro, controla los huesos. |
La Esencia es la base orgánica necesaria para la producción de Médula. Al hablar de Médula en MTChina es una substancia que es la matriz común de los huesos, médula ósea, cerebreo y médula espinal. La Esencia del Riñón produce la médula que genera la médula espinal que "rellena" el cerebro. Si la Esencia del Riñón es fuerte, nutrirá correctamente al cerebro, memoria, concentración, pensamiento y la vista serán buenos. Si es deficiente, la memoria y concentración serán escasas y puede haber vértigos, pensamiento lento y mala visión. El cerebro y la médula espinal son también llamados "Mar de la Médula". La Médula es también la base para la formación de la médula ósea que nutre los huesos. Si la Esencia del Riñón es fuerte, los huesos serán fuertes y los dientes tendrán firmeza. Si es débil, los huesos serán frágiles y los dientes estarán flojos. La Esencia del Riñón ejerce también una influencia importante sobre la vitalidad y el vigor mental. Con lo anterior, queremos decir que el Riñón determina también nuestra fuerza física, mental y nuestra fuerza de voluntad. |
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Gobierna el agua |
El Riñón pertenece al agua y gobierna la transformación y transporte de los Líquidos Orgánicos de diferentes maneras: a) El Riñón es como una compuerta que se abre y se cierra para controlar el fluir de los Líquidos Orgánicos en el Jiao Inferior. En condiciones fisiológicas normales, existe un equilibrio entre el Yin del Riñón y el Yang del Riñón de lo que resulta una buena función de esta compuerta. Si existe un desequilibrio entre el Yin y Yang del Riñón, y la compuerta está demasiado abierta (Insuficiencia de Yin del Riñón) la orina será abundante y clara; si está demasiado cerrada (Insuficiencia de Yang del Riñón) la orina será poco abundante y oscura. b) El Riñón pertenece al Jiao Inferior, que es a veces comparado con un "foso de drenaje". Los órganos del Jiao Inferior están implicados en las funciones de excreción de los Líquidos Orgánicos impuros. El Riñón tiene la función de suministrar Qi a la Vejiga para que pueda almacenar y transformar la orina. c) El Intestino Delgado y Grueso, situados en el Jiao Inferior, juegan un papel en la separación de los líquidos puros e impuros, que está bajo el control del Riñón y en particular del Yang del Riñón. d) El Riñón recibe los líquidos del Pulmón, algunos son excretados, otros vaporizados y vuelven con esa forma al Pulmón para mantenerlo hidratado. e) El Bazo tiene un papel importante en la transformación y transporte de los Líquidos Orgánicos. El Yang del Riñón suministra al Bazo el calor necesario para llevar a cabo correctamente esta función de transformación y transporte. |
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Controla la recepción del Qi |
Tanto el Riñón como el Pulmón trabajan juntos para utilizar bien el Qi puro del aire. El Pulmón hace descender el Qi y lo envía al Riñón, quien debe mantenerlo abajo. Si no lo consigue este Qi se conoce como "Qi Rebelde" y asciende provocando congestión en el pecho que produce ahogo y asma. Esta una causa muy frecuente de asma crónica. |
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Se abre en los oídos |
Los oídos dependen, para su buen funcionamiento, de la nutrición que les suministra la Esencia, por lo que se relacionan fisiológicamente con el Riñón. Si el Riñón es débil, la audición puede estar alterada y haber acúfenos. |
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Se manifiesta en el pelo |
Este depende de la nutrición de la Esencia del Riñón para crecer. Si la Esencia del Riñón es abundante, el pelo crecerá bien y estará sano y brillante. Si es débil o disminuye el pelo será fino, quebradizo, con aspecto marchito y puede incluso caerse todo. La calidad y el color del pelo están también relacionados con el estado de la Esencia del Riñón. Si la Esencia es vigorosa, el pelo será grueso y tendrá buen color. Si es débil, el pelo será fino y se volverá gris. |
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controla a los dos orificios inferiores |
Los 2 orificios son: a) El orificio inferior anterior. b) El inferior posterior. El orificio anterior comprende a la uretra y al canal seminal en los hombres; el orificio posterior corresponde al ano. Estos orificios están funcionalmente relacionados con el Riñón. Si la energía del Riñón es débil, la orina puede rezumar sin control, causando incontinencia o enuresis. El canal seminal está relacionado con el Riñón ya que el esperma es la manifestación exterior de la Esencia del Riñón. Una insuficiencia del Qi o de la Esencia del Riñón puede dar lugar a espermatorrea o poluciones nocturnas. El ano, aunque anatómicamente está relacionado con el Intestino Grueso, funcionalmente está relacionado con el Riñón. Si la Esencia del Riñón es débil, puede haber diarreas o prolapso anal. Concluyendo: Una insuficiencia del Qi del Riñón da lugar a "pérdidas" en cada orificio, es decir, incontinencia urinaria, espermatorrea y diarrea. |
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Alberga la fuerza de voluntad |
En MTCh se dice que el Riñón es la "residencia" de la fuerza de voluntad (Zhi). Si el Riñón es fuerte, la fuerza de voluntad también lo será. La Mente se concentrará en las metas que se haya fijado y las perseguirá con determinación. Si es débil, habrá una falta de fuerza de voluntad, la Mente se desanimará fácilmente y se apartará de los objetivos fijados. La falta de voluntad y de motivación son a menudo aspectos importantes de la depresión y el hecho de tonificar al Riñón da a menudo muy buenos resultados. |
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La Puerta de la vida (Ming Men) |
La Puerta de la Vida, según los clásicos de la MTCh corresponde al Riñón derecho, por lo que para ellos, desde el punto de vista funcional sólo existe un único Riñón (el izquierdo). Luego de de varias discusiones, en la actualidad, la Puerta de la Vida se encuentra entre los riñones (aproximadamente a nivel de la parte superior de la vértebra L2). La importancia que tiene la Puerta de la vida es que en ella se encuentra el "fuego de la vida" ya que suministra el calor necesario para todas las funciones del cuerpo y para la misma Esencia del Riñón. En la práctica clínica, el fuego de la Puerta de la Vida es más significativa y usada que aquella teoría proveniente de la Teoría de los cinco elementos que atribuye al Corazón el origen del fuego utilizado por nuestro cuerpo para llevar a cabo sus funciones fisiológicas. Las principales funciones de la Puerta de la vida son las suguientes: a) Es la raíz del Qi original. b) Es la fuente del fuego para todos los órganos internos. c) Calienta el Jiao Inferior y a la Vejiga. d) Calienta al Estómago y al Bazo para ayudar a la digestión. e) Armoniza la función sexual y calienta la Esencia y el Útero. f) Ayuda al Riñón en su función de recepción del Qi. g) Ayuda al Corazón albergar la Mente. a) Es la raíz del Qi original La Puerta de la vida y el Qi original están relacionados con el Riñón y son interdependientes. El Qi original es una forma de Esencia activada dinámicamente que tiene muchas funciones, entre ellas la de ayudar a la producción de sangre. El Qi Original tiene necesidad de calor para cumplir sus funciones y este calor es suministrado por La Puerta de la Vida. Si el fuego de la P de la V es insuficiente elQi original sufrirá y esto llevará a una insuficiencia general del Qi y de la Sangre. b) Es la fuente de fuego para todos los órganos internos. Si el fuego de la P de la V declina, la actividad funcional de todos los órganos está afectada originándose fatiga, depresión, falta de vitalidad, negatividad y una sensación de frío. c) Calienta el Jiao Inferior y la Vejiga El Jiao Inferior transforma y excreta los líquidos con ayuda de la Vejiga. El calor de la P de la V es indispensable para la transformación de los líquidos en el Jiao Inferior. Si el fuego de la P de la V es débil, al Jiao Inferior y a la Vejiga les faltará el calor necesario para transformar loa líquidos, por lo que se acumularán dando origen a humedad o edema. d) Calienta al Estómago y al Bazo para ayudar a la digestión. El calor de la P de la V es indispensable para que el Bazo cumpla sus funciones de transporte, separación y transformación. Si el fuego de la P de la V es insuficiente el Bazo no puede cumplir su función y el estómago no puede digerir los alimentos, originándose diarrea, cansancio,sensación de frío y miembros fríos. e) Armoniza la función sexual, calienta la Esencia y el Útero. La actividad sexual, fertilidad, pubertad y menstruaciones dependen del fuego de la P de la V. Si el fuego de la P de la V desciende, la Esencia en los hombres y el Útero en las mujeres se vuelven fríos originando impotencia e infertilidad en los hombres y leucorrea e infertilidad en las mujeres. f) Ayuda al Riñón en su función de recepción del Qi La función de recepción del Qi depende del Yang del Riñón, que requiere para su desarollo el fuego de la P de la V. Para que el Yang del Riñón funcione con normalidad, deben estar comunicados el Qi de Reunión del pecho y el Qi Original delJiao Inferior que dependen del calor de la P de la V para su actividad. Si el fuego de la P de la V es insuficiente, la capacidad del Riñón para recibir el Qi estará alterada originándose ahogo, asma, sensación de opresión en el pecho u manos frías. g) Ayuda al Corazón a albergar la Mente El fuego de la P de la V tiene que subir desde el Riñón y comunicar con el Corazón para suministrarle el calor necesario para sus funciones, porlo que ayuda al Corazón a albergar la Mente. Por ello, tiene gran influencia sobre el estado mental y la felicidad. Si el fuego de la P de la V es insuficiente, el Corazón no puede albergar la Mente y la persona se encuentra deprimida, desgraciada y con falta de vitalidad.
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El Riñón controla la fuerza y la habilidad |
El Riñón controla nuestra capacidad de trabajar duro. Si el Riñón es fuerte, el individuo puede trabajar intensa y eficazmente durante mucho tiempo. Si es débil, no hay fuerza necesaria para afrontar largosperíodos de trabajo duro. Un desequilibrio en el Riñón puede llevar al individuo a trabajar sin mesura y a volverse un "adicto al trabajo". El Riñón también influye en nuestra capacidad para tareas especializadas y delicadas. |
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Riñón y sueños |
Cuando el Riñón es débil, la persona sueña que nada después de un naufragio; si el sueño ocurre en invierno, sueña que se zambulle en el agua y que tiene miedo. Cuando hay exceso en el Riñón, se sueña que la columna vertebral estáseparada del cuerpo. |
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El Riñón es la raíz del Qi del Cielo Anterior |
Así como el Bazo es la raíz del Cielo Posterior puesto que es la fuente del Qi y de la Sangre producidos después del nacimiento, el Riñón es la fuente del Qi del Cielo Anterior ya que almacena la Esencia heredada de los padres. |
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El Riñón detesta la sequedad |
Un clima seco o una sequedad interna pueden lesionar el Yin del Riñón. La sequedad interna puede provenir de una insuficiencia del Estado, una pérdida abundante y continua de los líquidos (al sudar o en las diarreas) o por fumar. El tabaco seca la Sangre y la Esencia y puede lesionar al Yin del Riñón. |
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ElRiñón es la puerta del Estómago |
El Estómago es el origen de los líquidos y el Riñón transforma y excreta los líquidos. Si el Riñón no puede excretar correctamente los líquidos, estos van a estancarse y a lesionar al Estómago.Una falta de líquidos del Estómago puede dar lugar a una insuficiencia de Yin del Riñón. |
